社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流價(jià)值共識(shí)，其倡導(dǎo)的價(jià)值理念具有強(qiáng)大的道義力量、昭示的前進(jìn)方向契合中國(guó)人民的美好愿景，對(duì)我們鑄牢理想信念、堅(jiān)守價(jià)值追求、聚合磅礴之力有重大意義。

　　對(duì)鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)具有重要作用。共同思想道德基礎(chǔ)，是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立近70年特別是改革開(kāi)放40年的不懈奮斗，我國(guó)站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。這既是一個(gè)發(fā)展機(jī)遇期，也是一個(gè)矛盾凸顯期。社會(huì)存在的變化體現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)上，就是人們思維方式、生活方式、價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化。人的思想意識(shí)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，社會(huì)思想日趨多元多樣多變?？偟目?，我國(guó)面臨統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的任務(wù)還很重。事實(shí)上，任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來(lái)，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀。因此，社會(huì)思潮越是紛繁復(fù)雜，越需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多樣化社會(huì)意識(shí)。我們要從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，形成既統(tǒng)一思想又解放思想、既弘揚(yáng)主旋律又包容多樣的生動(dòng)局面。

　　對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要作用。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就要通過(guò)全面深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。整個(gè)上層建筑中，中國(guó)特色社會(huì)主義制度屬于政治上層建筑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主流意識(shí)形態(tài)的凝練表達(dá)，屬于觀念上層建筑。在政治上層建筑和觀念上層建筑的互動(dòng)中，核心價(jià)值觀對(duì)制度的完善和發(fā)展具有重要作用。具體而言，制度作為穩(wěn)定的社會(huì)交往關(guān)系和結(jié)構(gòu)，必然內(nèi)含價(jià)值追求和價(jià)值取舍。核心價(jià)值觀作為“非正式制度”，是制度存在和維系的價(jià)值根基，能夠通過(guò)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值信條和道德約束為制度提供倫理支持。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，完備成熟的核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，具有強(qiáng)大感召力和向心力，能夠增強(qiáng)制度的價(jià)值認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，保障整個(gè)社會(huì)制度的平穩(wěn)運(yùn)行和不斷完善。因此，我們要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，形成充分體現(xiàn)崇尚法治、維護(hù)權(quán)利、注重程序、科學(xué)規(guī)范等現(xiàn)代治理理念的價(jià)值體系，順利推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　對(duì)增進(jìn)文化自信、提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要作用。文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。在文化軟實(shí)力這個(gè)多要素、多層次、多維度的體系中，核心價(jià)值觀是靈魂，是決定文化軟實(shí)力最重要的因素。確立了核心價(jià)值觀，國(guó)家價(jià)值目標(biāo)就會(huì)更加彰顯，社會(huì)價(jià)值取向就會(huì)更加明確，全民價(jià)值準(zhǔn)則就會(huì)更加有效，文化的無(wú)形力量就會(huì)更加強(qiáng)大。我們提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界文明有益成果，又體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求。隨著我國(guó)走近世界舞臺(tái)中央，中華文化影響力大幅提升，國(guó)際社會(huì)目光前所未有地聚焦中國(guó)。但必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)文化影響力與國(guó)際地位還有一些不適應(yīng)，“西強(qiáng)東弱”格局還沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)，西方思想文化對(duì)我國(guó)的滲透和影響也在不斷加劇。我們要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保持中華文化的民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性，進(jìn)一步提高國(guó)家文化軟實(shí)力，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

　　對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要作用。人的自由全面發(fā)展理論是馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的重要內(nèi)容，也是唯物史觀的根本旨?xì)w。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)全面進(jìn)步是與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程，未來(lái)新社會(huì)是“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證人類最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，既著眼于人民現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文化生活需要的滿足，同時(shí)又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。核心價(jià)值觀建設(shè)是在人的心靈里搞建設(shè)，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者。黨的十九大提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重大命題，把“培育什么樣的價(jià)值觀”和“培養(yǎng)什么樣的人”與民族復(fù)興偉業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，將人的發(fā)展理論和社會(huì)發(fā)展理論統(tǒng)一起來(lái)，抓住了價(jià)值觀建設(shè)的根本，體現(xiàn)了我們黨對(duì)核心價(jià)值觀建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化和拓展。因此，我們需要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，實(shí)施時(shí)代新人培育工程，培育有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)取的時(shí)代新人，切實(shí)找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（作者：高晶瑩 作者單位：西北師范大學(xué)）